Клуб «Симбирский глагол». Ведущий Клуба – Жан Миндубаев. Гость Клуба – Рустем Урманцев. Тема заседания: «Российское расточительство».   Визитная карточка гостя: Урманцев Рустем Нуриевич более сорока лет проработал в одной из популярнейших газет Советского Союза – в газете «Труд». В те времена была такая прибаутка, придуманная (я полагаю) завистливыми коллегами Урманцева. Подходит утречком  к газетному киоску гражданин: – Мне «Правду». – Правда кончилась. – Тогда «?звестия». – ?звестий нет. – А что есть? – Остался «Труд» за двадцать копеек... Вполне антисоветский анекдот, за который могли и «срок отоварить».. Так вот... Мой  однокашник по университету и просто одарённый человек    за годы своей службы газетному делу побывал практически во всех уголках Земшара (как говаривал Волошин). Но самыми, как он  утверждает, яркими и плодотворными были те девять лет, которые он проработал в Чехословакии. ? с ним трудно спорить, ибо его записки об этой стране, а «Глагол» намерен  опубликовать  из них самые интересные, показывают, как основательно и неравнодушно он вник в жизнь этой страны... Отвлекусь. О нашей российской щедрости, о способности  помочь в трудную минуту кому угодно, о широте российской души (подчас безоглядно широкой) уже писано-переписано. Да и история нам напоминает: кому только не помогали в последнее столетие! ? китайцам (просто сверх всякой меры во имя «коммунистической солидарности»), и вьетнамцам (по той же причине), и арабам, и кубинцам, и никарагуанцам (надеюсь, я правильно называю этот народ?) и всем прочим, прочим, прочим... ? отнюдь не всегда это шло нам же самим и на пользу. Сегодня речь о другом. Как я уже сказал, Рустем Урманцев, много лет проработал собственным корреспондентом газеты «Труд» в Чехословакии, увидел у чехов и словаков много такого, что не помешало бы перенять и нам. А конкретнее – бережливость, аккуратность, следование  общим правилам (чем мы совсем не грешим, ибо слишком много у нас всего и слишком мы потому расточительны). Так давайте поучимся хотя бы у чехов... ******************************************************************** Рустем Урманцев Щука длиною в 49 сантиметров Деньги на обязательные подарки на рождество, которое широко отмечается в Чехии 25 декабря, начинают откладываться уже со следующего месяца, с января. Стоит подскочить ценам на мясо, как тут же в семьях сокращаются покупка мясных бифштексов с пяти до четырёх в неделю. Среднестатистический чех четко обозначает дату, скажем замены старого автомобиля на новый. ? формирует под эту дату семейный бюджет. Нам бы так... Расчёт, порядок, бережливость. Примеров тому множество. Культурная достопримечательность Праги — Национальный театр — был построен исключительно на народные деньги: не столько на деньги купцов и промышленников, сколько на взносы рядовых граждан. Чехи страшно гордятся своими грандиозными народными спартакиадами. Они удивительно бережно относятся к своему языку, оберегая его от всякого рода «иностранизмов». Как, например, во всем мире называют тех, кто обслуживает нас, авиапассажиров в самолетах? Правильно — стюардессами. Правда, у нас умудрились назвать этих длинноногих красавиц весьма благозвучным словом — бортпроводницы. Так вот, как только  начались регулярные пассажирские авиарейсы, в Чехии правительством (!) был объявлен республиканский конкурс на лучшее название стюардессы. Победило слово «летушка». Сравните: летушка и бортпроводница. Как-то в разговоре с  журналистом ?ваном Манном я выразил восторг по поводу бережного отношения чехов к славянским языковым корням. – Ты не прав, – возразил ?ван. – В этом отношении вы куда более бережливы. Мне, например, нравятся два «исконно русских слова» — шлагбаум и бутерброд. Срезал... Кстати, по-чешски эти два слова соответственно звучат так: обложенный хлебичек и затвора. Чехи благоговейно хранят свою историю. Вот только один пример. Бывая в селах Чехии, я обращал внимание на толстые книги в сельских администрациях. Эти фолианты в кожаных переплетах хранят жизнь КАЖДОГО ЧЕШСКОГО СЕЛА. Я не раз перелистывал такие книги и находил в них массу интересных деталей. Вот Краловице — старинное чешское село, упоминание о котором датируется в летописях аж 1183 годом. Хроника села насчитывает уже семь томов. Первая запись: «Эта хроника начата 1 января 1836 года Грабом Хостом, дабы потомки знали о чешском селе Краловице». Что больше всего волновало людей в те далекие годы? Погода и виды на урожай, войны, эпидемии чумы и холеры. 20 мая 1874 года: «С гор сошла невиданной силы вода. Затопило дома и поля. Погибло 69 человек». ?з хроники узнаёшь рецепты рождественских блюд, семейные бюджеты отдельных селян, победы местных команд на спортивных аренах, сколько Йозефов, Вацлавов, Божен и Моник родилось в тот или иной год. Это не местная инициатива любителя-краеведа. Закон об обязательном ведении каждым селом собственной хроники был принят еще в 1920 году. Опираясь на вековой опыт подобных дел, избранные на сельских сходах хроникеры день за днем отслеживают историю своей малой родины. Рационализм у чехов почти во всем — в большом и малом. Это было в Еванах — курортном поселке вблизи Праги. Мы ездили туда довольно часто — место для рыбалки. Втроём 15 ноября мы отправились на рыбалку. Не клевало. А вот у рыбака по соседству на живца попалась щука. Мы к нему подошли и попросили показать щуку. — Я ее отпустил, — ответил нам чех-рыбак. — Как это? — Так она была в длину сорок девять сантиметров. Оказалось, хищников в Чехословакии можно класть в садок, если они больше полуметра. Обратите внимание: на пустынном берегу пруда, кроме нас,  никого. Ну, натяни щуку-то на сантиметр и иди домой с добычей! Между тем, по-прежнему не клевало. Смотрим, и чех-рыбак смотал удочки и укладывает снасть в машину. А так как уже завтра можно рыбачить на спиннинг, мы, на всякий случай оглянувшись, забросили блесну. Подумаешь, один день! Так что сделал чех-рыбак? Он, не поленившись, спустился у косогора на берег, и прочёл нам лекцию о том, что сегодня ещё действует запрет на ловлю хищника спиннингом. А теперь представьте по похожую ситуацию на наших водоёмах. Как бы  повел себя российский рыбак, случись ему выслушать подобное нравоучение от обычного гражданина? То-то и оно... Вот бы нам хотя бы этому поучиться!